白鹭立雪，见鹭，见雪，见白，都好。见鹭本真，见雪本心，见白本性。
因有素衷，一念生清静，一眼再看，韶华将尽，三分流水二分尘，留一分白，留一分美，日日念念。这样，百转千回一俗心，终于一眼得见百卉千葩。
因此，寻寻常常生活，见一分素，赏一分素，心下升明月，眼前见花开。见素见美，如初春二月天，见杨柳春烟；如晚秋二月花，见枫林霜叶。
见素见自然。常在美国电影里看到一些风情的小镇，让人恨不得就生活在那里。那些小镇往往没有过多的人工痕迹，是经过时间的打磨，自然而然形成的。一处破败的房子，一辆快散架的车，或者几个扔掉的废物，都极具可观性。重要的是，那样的小镇有人文沉淀的气息，比如小屋屋顶别具一格的设计，比如门前很不经意一个挂件，比如通向小院的小径好似被一个醉汉抢了画家的画笔，信手一抹，趔趔趄趄，又韵味十足。
古时的爱情，一定是朴素的。你为他披一件衣，他把你红袖牵遍；你为他挑一次灯，他把你冷暖问遍。你为他挂一窗月，他把你诗词吟遍。这朴素，是至美的心意，不语情深。这样的爱，脉脉花语，亦素亦美。
爱一个人就是给他一件衣，衣上绣着满月；给他一轮月，月上写满相思。三个字，不曾说，却锦口绣心，此生一世。
南怀瑾曾说，孔子了不起的地方，除了他的学问、道德、修养以外，还有当时他可以推翻任何一个国家的政权，取而代之，但他绝不那样做。孔子觉得那样不是千秋万代的事业，影响并不久。要影响得悠久而博大，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”，这是真正的王——不需要人民，不需要权力，而他的声望、权威和宇宙并存。
这样的素王，得有大智慧，大境界。心不牵念于一人一事，眼即可见素；爱不干戈于一朝一日，心即可见美。就像我喜欢的《素园石谱》，林林总总的怪石，养于素园。日日相看，可得见远山远峰；时时相看，可得见近水近美。逸兴人生，再“奉亲营小圃，僻在水之湄”，素手调羹汤，一分素十分美。
人一生，某一时，坐于窗前，风摇竹响，月影游鱼，忽然感觉此前人生，关山重重，翻山越岭，到最后，百转千回一颗心，不过如同翻过一页书。那是书上起风，风吹走云，云带走一场雨，雨淋湿一页小巷。
终有一天，你从不舍，从不甘中，再回望那一场春愁秋凉的往事，心，不再是用来诉衷肠的，而是朴素的草舍，住着往事，越来越薄。日薄西山，晚松林，风送来涛声，你微微一笑，迎走了依旧美丽的目光。
到清晨，暖粥一碗，野菜一碟，竹筷一双，窗前一盆土花，正簌簌地开。然后，推门见山。
山径走了很多遍，路边杂草中探出一株素白的野花，一旁草尖上白露如珠，也如眼目，笑意地看着；芦花多情，一夜思到白，又多了几株，看来苇丛中，又多了清亮的水；几声蛙鸣一来，清水笑皱了额头，好似笑你嘴角还粘着昨夜深处在诗词中你念念的某个字；山坡荆又密了，不能穿行，似笑你多情的那些往事；绕一棵攀着藤萝的松，踩着去年的脚窝，落下一块旧土，只愿那个蚁群再别偷懒，赖在我的脚窝里不走；到小山顶，风一吹，忽然感觉，山老了几许，矮了几寸，也好。念一句“我心素已闲，清川澹如此”，再沿着老路下山，草在长，风在吹，空山无人，水流花开。
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