“恬澹以明志，宁静而志远。”诸葛亮的这句名言连同他的忠贞被人们千古传诵，然而这就对吗？我所说的“对”是指是否适合当今主流。
在久思“恬澹以明志，宁静而致远”这句话后，我在想人生要恬澹名利，去追求宁静，照样要轰轰烈烈，有所作为。当今时代两大主题之一就是成长，成长是硬事理！“恬澹”和“名利”能推动时代的成长吗？姑且勿论，恬澹是要求我们恬澹名利，宁静则是要求我们与世无争。然则任你选一位你所熟悉的成功人士吧：从福布斯到胡润德排行榜，毫不会有一人恬澹名利，与世无争。这倒不是批评，要不是功名利禄鼓动着他们，那么他们怎么会从一个小人物走向辉煌呢？就拿我来说吧，平常在工作中，我老是爱好默默无闻地站在一旁听着他们的高谈阔论，在这个过程中，往往会有一些心得体会。这都是平常无法学到的，反而自己的概念准确与否都显得次要了。
你们爱慕恬澹名利的人吗？那就去躬耕于田园，看还有若干有愿意。你们说爱好与世无争，但又为何与周围的人抵触重重（包括你们心坎的抵触）。想寻宁静，去看看清王朝吧！清朝末年，正值阴郁，万马齐喑，是不是很“宁静”，但它又给世人带来了什么呢？暴风雨的临近会使情况显得异常宁静。你们也可以亲自去体会一下啊，只怕到时刻会后悔哦。
就拿诸葛亮师长教师来说吧，假如他自始至终都固守“恬澹以明志，宁静而致远”这一信条，那么八阵图将由谁去完成？一肚子雄才伟略去哪里施展？白帝城托孤将由谁去上演？前后出师的忠贞将表现在哪里？六出祁山的伟绩又由谁来戈画？所以他需要有所为。写到这里，不由得我又想起了另一位大手笔的人物：他，汉武大帝，从小擅长宫廷妇人之手的他，在宫中各类势力的争斗中，由胶东王一跃成皇太子后。他鼎力大举改革前皇帝留下来的无为而治的黄老之道，而采用儒家有所为的主张治理世界。自此，卫青一万铁骑远袭龙城，相当于刨了伊稚斜的祖坟，霍去病五千余骑奇取匈奴王廷，迫使众王之王的大单于伊稚叙逃过大漠，他就追过大漠直到实现汉匈民族大融合，同时也开创了著名中外的丝绸之路，而汉也成了民族永恒的名字，并在那时奠定了中国天朝上国的地位。然而这一切来自于三个字“有所为。”
是的，恬澹名利不会有助于世界的成长，与世无争也不会让你的学历，工作，地位增加若干。当然，万事都不能说的太绝对。黑格尔老师长教师不就说：“存在就是合理的。”是以，我所说的也不是让人人去追逐利益，而是让人人凭着青年人的方刚血气去争辩，去成长，去拼搏。也就说：“人，应该有所为。”
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