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砖以瓦聚,茅以草分

时间:2015-01-22 14:33:22   来源:文章阅读网  作者:网络整理  点击数:174    

性情相近、嗜好相似,追求相类的人易不由自主、不约而同地走在一起,成为朋友甚或知己。譬如好学的常和好学的相处融洽,赌友、酒友等好玩的愿与好玩的聚众扎堆。其中的某种相似,主要在乎世界观、人生观、价值观、文化程度、教育水平、职业、年龄等。脾性相同,习惯相近,“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”嘛!所以,毛泽东同志十分精辟地说:“凡是有人的地方就有左中右。”

西方有句谚语:“要了解一个人,只需看看他所交的朋友。”英国丘尔契曾说过:“世界上没有比交友不慎危害更深的东西了,因为它种下的是疯狂,收获的是死亡。”中国古人则云:“审其好恶,则长短可知也;观其交游,则其贤与不肖可察也。”孔子也说过,与那些正直的人、能体谅人的人、见闻广博的人交朋友,是会得益匪浅的。而那些谄媚奉承、心术不正、华而不实的人,千万不可与之为伍。通过对一个人交什么样的朋友,以及对朋友的态度如何的观察,也就能够判断其人的好坏了。砖以瓦聚,茅以草分,古人的这种识人方法对我们今天也是有借鉴意义的。

人与人之间总是因情绪、兴趣、爱好、性格的相互融洽而成为朋友,有的是志同道合,有的则是臭味相投。有的以友情为重结为朋友,有的以事业为重引作知己,有的是为了一个共同的革命目标,从五湖四海走到了一起,也有人为了达到不可告人的目的而内外勾结,狼狈为奸。近墨者黑,近朱者赤,我们可以根据人经常往来的人是什么样的水准、档次,来考察这个人是怎样的人。看一看留在他生命中的人的素质、品位怎样,也就清楚他的人品如何。

人们都强烈地倾向喜欢那些和自己道德素质、知识水准、志趣爱好相似的人,而且社会一般也认为这是对的。这也许是因为共同的态度与价值观,不仅容易获得对方的支持与共鸣,同时也容易预测对方的情感与反应倾向,因此在交互作用过程中,彼此容易适应而建立起积极的人际关系,正所谓“砖以瓦聚,茅以草分”。有共同的兴趣取向才有语言的交流;有相近的思维方式才有永远谈不完的话题。共同的志趣是人以群分最基本的前提,有了共同的志趣,相互间才有可能发展为深厚的情谊,才容易达成认识上的一致,感情上的沟通,行为上的理解。

人与人志趣相悖必然也要各走各路,他爱养鸡养狗养猫,我爱音乐舞蹈文学,是永远谈不拢的,即便我们都是庸俗之辈。

无耻无德与禽兽臭味相投,卑怯媚骨与奴才打成一片,谦让随和与君子惺惺相惜,贫贱劳累与奴隶同病相怜……

同一兴趣的人群大了,那么这一人群难免庸俗不堪,只有麻雀、豺狼、鬣狗那样的凡鸟常兽才会整天聚在一块,闹哄哄个不休。

不信看看身边的人,谁的朋友多,那么此人难有什么大志大才,也只能在狐朋狗友、酒囊饭袋的猜拳行令中迷糊了此一生。

凤鹄龙虎,往往孑然一身,正因如此也便陷入了特种程度的孤独。从某种意义上说,牛顿是孤独的,曹雪芹是孤独的,李白是孤独的,爱因斯坦也是孤独的,因为当时当世,没人达到他们的志趣高度,高山流水,难觅知音。

你在某一方面达到了别人难以企及的高度,独孤求败,如若你因为人缘好可能有很多朋友,但又有几个的兴趣真正达到你那方面的高度?于是,你就会觉得孤独,朋友虽多但几乎没人和你探讨其中精髓。

然而,鼠兔之辈也常独来独往,志趣到它们那个水平的也绝少,真是:君子与小人、天才与白痴之间只隔一层薄纱!

砖以瓦聚,所以鱼交鱼,虾结虾,蛤蟆找的是蛙亲家;茅以草分,所以跟好人学好人,跟端公跳大神。

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