常有人问:“佛陀会不会骂人?”答案是“会!”只是,佛陀“骂人”很有艺术,例如在《增一阿含经》里,佛陀举出五种人:应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐,佛陀称这五种人为“非人”,也就是“不像人”。为什么佛陀称这五种人为非人呢?因为:
一、应笑而不笑:经常可见,在大众的场合里,大家在谈天说笑,气氛很融洽、很欢喜,偏偏有人就是紧绷着一张脸,不肯笑,让人觉得很煞风景。这种人往往性格古怪,不随众,甚至个性偏激,行为举止总是跟人不一样,所以在大众里就没有人缘;因为应该笑的时候偏不笑,不能合群处众,因此说他不像个人。
二、应喜而不喜:应该欢喜的他不欢喜,比方,你要做好事,这是应该欢喜的事,但是他不欢喜,这种人在团体里也总是不得人缘,甚至惹人讨厌,因为应该要随缘、随喜,而他古怪不合众,这也不是做人之道。
三、应慈而不慈:“恻隐之心,人皆有之”,但是有一种人,应该发起慈悲心,应该给人一些救济、帮忙的时候,他一点慈悲心也没有。所谓见死不救,没有怜悯心,没有同情心,对人不慈悲,这种人也不像人。
四、闻恶而不改:人非圣贤,知过能改,善莫大焉。但是有一种人,有了过错不但不肯改,反而为自己的短处、恶行,找出很多理由护短。这种人因为不肯改过迁善,所以一直愚痴、迷惑,不能见贤思齐,不能进德修业。不肯改过、不肯认错的人,难以获得大家的喜欢、接受,所以也不像个人。这种人在团体里,如果大家姑息他,也是不当。
五、闻善而不乐:听到人家做好事,他不欢喜,甚至看到别人做好事,他不但不随喜,反而故意说一些讽刺挖苦的话。例如:你出钱修桥铺路,他会说:“自己都没有饭吃了,还要去修桥铺路。”你帮别人的忙,他说:“自己都泥菩萨过江了,还要帮别人的忙。”他总是在人家做好事的时候,专门说一些风凉话,这种“闻善而不乐”的人,也是非人也。
以上这五种非人,如果大家都能经常自我检视,有则改进,无则嘉勉,自能做一个真正的善人,真正的好人。
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