在人类几千年的文明历史进程中，我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言，给我们树立了做人的典范。孔子讲：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。莎士比亚说：”世上没有比正直更丰富的遗产”。普柏说：“正直的人是神创造的最高尚的作品”。
做人要做正直的人，应掌握“正派做人”、“正直做事”、“正气立身”。这就是说不但要严格要求自己，还要要求身边的人也同时要做到，要以自己的言行影响、感染身边的人，让更多的人也做到正直，既要求自己，又要求别人，而且还要求要有奉献精神，这三种境界，是一个递进的关系，对于每个人说是至关重要的，也是必备的素质。
人们也常说，世间有一件事最难，那就是做人。做人难，难做人，人难做，仅仅九个字就道尽了人世间的种种酸、甜、苦、辣。人活在这个的复杂的社会当中做一个正直的人更是难上加难。让我们在实践中不断摸索，让正直它的真谛伴随着我们始终。
那么，做人应该拥有一颗正直之心怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下五点：
怀有正直之心的人，应该要有宽宏大量的心胸。
做正直之人，就应该宽宏大量，坚持豁达大度。心胸开阔、宽容大度;淡泊名利、正视人生;乐观旷达、积极进取;思想通达、顾全大局;坦然面对得失。有句古话说的好：“心旷则万种如瓦缶，心隘则一发似车轮”。
做正直之人，怀有宽宏大量的心理，就应该具有心胸开阔。要摒弃各种世俗杂念，少去理会那些堵塞心胸的噪音、玷污举止的画面；要善于原谅人，多和诚恳之人交朋友，从他们身上学习许多为人之道。生活中许多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，本来没有什么问题的东西你要把它说清楚、写清楚，结果可能是更加不清楚。
做正直之人，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色，当我们闭上双眼，即看到心中无限的世界美轮美奂；当我们掩上双耳，即听到大自然生机盎然的勃发之声。心境变宽了，并且纤尘不染！“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”要有这样一颗美好的心灵，就必须放下各种心理包袱，使真诚、热情、谦虚、勇敢、坚定……成为自己立身处世的法宝，做一个宽宏大量之人。说话要用脑子，敏事慎言，话多无益，
做正直之人，做到通情达理。通情达理是指懂得为人处事的道理，遇事能够依理而行，而不是撒泼任性，胡搅蛮缠。而善解人意。善解人意，人有比较敏锐的观察力，很强的感应能力和联想能力，可以轻易地从一点点蛛丝马迹当中明白到他人心中的想法，这些蛛丝马迹可以是一个眼神，一个小动作，一句不经意的话。
做正直之人，以宽宏大量来容忍，始终秉承“一容”态度，即包容，海纳百川容乃大。人最大的本事在于能“容”。人不仅要大山的精神，更要有大海的胸怀。有时，也要迁就有错之事。能“容”是一个人的较高境界，一般是个人素质高、修养好的人才能做到这一点。人人都有错，再小心都会出错，原谅了别人等于原谅了自己。否则，与他人的关系将会更加紧张。自己的心情，也会越来越糟糕。不利于个人进步，不利于与人合作共事，不利于任务的完成。
怀有正直之心的人，应该要有为人处世的原则。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。
己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
如果你能用得体的语言表达你的真诚，你就能很容易赢得对方的信任，与对方建立起信赖关系，对方也可能因此喜欢你说的话，并因此答应你提出的要求。能够打动人心的话语，才可称得上是“金口玉言”，一字千金。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风辍
要确立自己的人生观，价值观，世界观，不随大流，说实话现在社会比较黑暗，充斥着欲望，人心不古，要做到“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，就要做到三个字——做自己。坚守自己的信念，不为他人的秽语索动摇，一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个正直的人,还须办事公道，有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的……
做正直之人，为人处事一定要有原则，做任何事情一定要事先设立道德底线和规范标准，没有规矩不能成方圆，不能因为一些不伤大雅的小事情而逾越了你的道德底线，更不要因为某个特殊的人而放弃了规范标准。要知道，做什么事情都要有“度”，即使那些小偷也清楚有些东西是绝对不能去偷的。
所以说，做任何事情万万不可以没有原则底线，但也不要因为“底线”把事情做绝了，落井下石的事绝对不要干，在不违背原则的基础上，能够给别人让出退路，无异于让自己的路也宽了，更利于彼此今后事业的前进发展。
怀有正直之心的人，应该要有待人处世的真诚。
真诚即真实诚恳、真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚也是个人文学描述性词语、用以形容人格。以诚学习则无事不克，以诚立业则无业不兴。真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。真诚能使人笑口常开，好运连绵，祥和社会温暖人间。
怀有一颗纯朴而真诚的心，人生就会少些坎坷，多些顺境。在每个人的心灵深处，都会有一个自由的乐土，那就是“真情”。真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。为人要做到真实可信，孔子曾经说过，信为人之本，人无信不立。为人要做到真实可信的真诚之心。
真诚就是真心待人，诚实做事。这是做人最起码、最基本的准则。无论对待任何人、做何种事情，都应当抱有一颗真诚之心，只有这样才能换来他人对自己的真心和尊重，才能成功的做好每一件事情，才能真正的叫做一个人。否则，人人都相互猜疑、尔欺吾诈，那么，这个世界秩序将会大乱，后果将不堪设想
无论大事小事，无论对待何人，都应该完全真诚。即使在不便直说的特殊场合下，也不要编造哪怕是小小的谎言，不必担心遭人误解。一个真诚的人最终是会使人折服的。做正直的人是要讲本领的，也是要讲技巧的，根本不能带有盲目性。聪明人善于以正直做人带动做事，以做事扩大成果，并把这两项视为人生牢不可破的定律。
怀有正直之心的人，应该要有脚踏实地的品格。
老子说:“静胜躁，寒胜热，清净为天下先。”燥热者或许能够引领一时风尚，但终究不过是你方唱罢我登场，如同过眼云烟，在历史的长河中转瞬即逝，不留一丝痕迹。古往今来，能够名垂青史者必是脚踏实地之人。他们清净自守，勤勤恳恳做好每件事，风雨不改。
有太多人说，“我们生活在一个浮躁的年代!”然而不可否认的是，那些以从容淡定来面对生活、用自己真实的双脚来丈量人生道路的人们，总会令我们肃然起敬。因为脚踏实地，在任何时候都是一种难能可贵的品格。
做正直之人，不以善小而不为，不以恶小而为之。脚踏实地，做一个不违背良心的正直善良的人，才会不觉良心不安而获得心灵的平安和宁静。对朋友、对工作伙伴，甚至是对自己的亲人，说话做事如果总是绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。光明正大，实话实说，态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家最终肯定会信你。做人没有必要为了一点小利去故意讨好别人。
古往今来的杰出人物，无不志存高远，但更有将满怀豪情化作行动的勇气与毅力。人类失去梦想，世界将会怎样?我们需要梦想照进我们的现实，可我们更需要用脚踏实地的品格去实现我们的梦想。用实干完善自我，用实践成就自我，脚踏实地的品格让每个人梦想的翅膀挥舞得更美丽，更有力。
怀有正直之心的人，应该要有主持公道的良知。
主持公道的良知就是做到“三正”：“正派做人”、“正直做事”、“正气立身”。正派，是做人最基本的要求，更多的强调是“独善其身”；正直，是在“独善其身”的基础上，还要“兼济他人”，这就是说不但要严格要求自己，还要要求身边的人也同时要做到，要以自己的言行影响、感染身边的人，让更多的人也做到正直，正直是在正派基础上的升华；正气，要求就更高了，既要求自己，又要求别人，而且还要求要有奉献精神，要有凛然、刚正的气节。这三种境界，是一个递进的关系，对于我们的干部职工，特别是对于每个干部来说是至关重要的，也是必备的素质。
做正直之人，就是说所做所为要符合社会道德和良知的规范。不贪图私利，不受人事关系所左右。不需要别人命令，完全是一种自觉自愿的服从。在关键时刻能毫不迟疑地挺身而出。正直、诚实的人更显难能可贵。它像一面镜子,照出我们内心的污浊，它像一位道德判官时时在拷问我们对于任何事物既心态平和有坚持原则，正知是做人的一种美德，也是做人的一钟积极心态，做一个正直的人，才不会违背自己……
做人走得直，行得正，做得端，办事正直、公道、真诚，说一不二，主持公道。无论大事小事，无论对待何人，都完全真诚。这不是为了讨好，更不是为了取得谅解，也不是为了把问题搞清楚，而仅仅是为了就应该这样做人。而心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，绝对不是为人做事的准则。
做人要做正直的人，应掌握“正派做人”、“正直做事”、“正气立身”。这就是说不但要严格要求自己，还要要求身边的人也同时要做到，要以自己的言行影响、感染身边的人，让更多的人也做到正直，既要求自己，又要求别人，而且还要求要有奉献精神，这三种境界，是一个递进的关系，对于每个人说是至关重要的，也是必备的素质。
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