人们常言：“好好管住你自己”。这似乎简单，可少有人能做到。那么管住别人又如何？自古以来，统治者为了自身的利益使用了各种方法，甚至用极端的工具与手段来管住人类的行为和自由，以监禁，放逐，区域性的禁止人身的自由及言论，对于他们认为的顽固者则施以极刑，剥夺人们的生存权利，甚至还株连九族，真是残酷至极，妄想从根本上解决问题。
国与国之间有设定的国境线来限制他国公民出入境的自由，国家内部则使用监禁来控制公民的行动自由，以达到统治者的目的。但是，监狱只能是控制了人的行动及其言论的自由，还无法控制人的思想。人在固定的区域内虽然被得到了监视，失去了身体的自由，可他的思想还是活跃的，丝毫不受限制，一旦得到自由很可能会延续着他的思想，继续他原有的行为。
国家之所以制定法律法规，就是为了控制人类行为的无限制偏离国家制定的社会秩序，以免危害他人的安全，迫使他们延着所谓的正确的行为方向进行管制。设立监狱，制定刑罚来纠正及改造人的思想行为，巩固他们的统治地位，这种对人身的摧残，本身就不符合对人性及人类文明的推广和普及。这些统治者的行为似乎只能解释为无可奈何之举，因为他们不服从管制，无端闹事而不得不如此，忽略了应该以正确的方式来诱导人们的思想，而不是使用极端的法律工具来强制改造人类的行为。至于这样做的结果如何，只需看国家执法机构在增多，使用的执法人员的数量急剧增加，监狱的规模正在逐渐加大，便可明白一切。看来若是真正的管住别人还是有困难的。
那我们是否能把自已管住呢？免受一些非人道的处罚？似乎这也是困难的。事实上，我们对自己是什么都管不住，根本无法控制自己。
第一，你管不住自己的嘴，祸从口出，病从口入，说了不该说的话，吃了不该吃的东西，许多是非都是嘴传播的。
第二，你管不住自己的眼睛，看了不该看到的事情，抵不住好奇的诱惑而有了偷窥的欲望，使自己走向了犯罪的边缘。
第三，你管不住自己的耳朵，去听了不该听到的声音，而犯了偷听别人隐私的错误，给自己带来了诸多的麻烦。
第四，你管不住自己的双手，而拿了不该拿的物品，而成为了受贿或盗窃的嫌疑，把自己送进了监狱。
第五，你管不住自己的双腿，涉足了不该去的地方，因而使自己坠入了无底的深渊，葬送了自己的前程。
第六，最根本的是你无法管住自己的思想，所以也就控制不了你的行为，做了触犯统治者的利益或偏离国家法律所允许的及有违人类文明道德的事，受到了统治者的责罚或法律的制裁及社会舆论的谴责。一切行为都是由自己的思想所决定的，若失去了人类的良知，会把自己带入不法的边缘。所有这些都是人类缺乏正确的人生观所造成的，无法控制自己的思维动向，其最后的结果也只能由人类自身来承担恶果。
从人类文明历史的发展来看，人类一直在寻求更好的方式来诱导大众的行为，所以就有了哲学、宗教及信仰，从思想及灵魂上来引导人类的思维动向，拯救人类走上文明之路，这种方法起到了一定的作用，可新的问题随之出现，这并不是能随某些人设定的意志而转移的。
我们现在所讲的“真、善、美”也就是想从根本上来纠正人们的思维行为，从社会道德良知的高度来引导人们的思想品德的提高。“管住自己”是纠正自己的行为规范，提高修养与学识，以身作则，以自己高尚的品德来感化他人，引导人们众心向善，“诸恶莫做，众善奉行”，使每个公民都应以极大的热情，力所能及的为人类文明的共同发展而奉献自己的力量，以自己的德行做表率，从而达到社会的平安与和谐。
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