我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅
解剖，一个医学名字，是对已经失去生命的物体进行解剖，揭开某个真相而解开造成死亡的疑问。鲁迅先生最早是学医的，并且到日本留学，当然是学过解剖学课程的，他写的《藤野先生》讲的就是那时的故事。他所说的“解剖别人”并不是在物体上的解剖，当时的社会数千年的封建积弊根深蒂固，军阀混战，外敌入侵，面临亡国的危机，人们的思想与灵魂极度麻痹，发出了“哀其不幸，怒其不争”的悲叹，也更是在解剖这个民族，想从思想及灵魂深处寻找其病根，予以挽救这个灾难深重的国家。“解剖自己”则是自我反省，挖出病根从而用手中的笔激起整个民族的大义，挽狂澜于即倒。
习惯上，大多数人只喜欢谈论别人，很少能对自己的行为作出正确的评价和认识的。人贵有自知之明，可知人难，自知则更难，遇事寻找他人过错，不愿直面自己，逃避责任的态度是很难对自己作出反省的。古人尚“每日三省吾身”，时时记得反省自己，修正自己的言行，从自身做起，推己及人，做一个具有崇高道德修养的人。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”古语中的“自”，是自觉，独一室之际，自律自责，启迪内心良知，思自优劣。必先自省，而后自明。自省是寻找自己的不足，通过内省达到一种思考后的觉悟，通过自我的意识来审查自己的行为的过程。见到道德高尚的人要学习，见到卑鄙的人，也得审视自己而自省，有则改之，无则加勉，唯有如此，通过反思使自己成为一个具有完整人格的、有道德修养的人。
通过自省来解剖自己，清空心中的杂念，能够从中找出原因，改正偏离社会伦理的不善之举，清除思想上的灰尘，勇于承认自己的错误，向具有高尚道德情操的人学习，善于帮助别人，以自己的热情融入社会生活，持之以恒，这样自己就得到了内心的安宁，才能受到周围人的尊重。“穷则独善其身，达则兼济天下。”做一个有完整人格尊严的人，不趋炎附势，不随波逐流，用自己的良知做事。若自己有能力时，当帮助他人，以良好的品德感染他人，从善如流，带领众人一起走向和谐的社会大家庭。
“三人行，必有我师焉。”善学者是无处不学的，取他人之长补己之短，不耻下问予以增加自己的学问，以学习的姿态融合于大众的活动，在与大众的交往中不断的巩固自己学识，认识自己的不足，汲取生活的养料，向有高尚道德修养的人士靠近，学习他们的优良品德，逐渐的完善自己。
平淡的生活是处处充满诗意和禅意的，人生的智慧来源于生活。知识的来源不外乎“生而知之，学而知之，困而知之”。大部分知识是通过学习而得，所谓“生而知之”则是对待事物具有敏锐的观察和思维能力，可以“得一而知十，举一而反三”，也是学习所得。而“困而知之”则不同，是处于困苦或绝境中，通过进一步认识自己，继而解剖自己获取的人生智慧，有一种对生命的感悟，大多数智者或成功人士几乎都有此种过程，是人生智慧的集中体现。
能够时时做到自省的人，必定也是一个善于帮助别人的人。“己所不欲，勿施于人”。是人们通常所说的“换位思考”，不要把自己都不想做的事，去要求或强加他人去完成，这是极端自私的行为。时时记得解剖自己，以自己的良知做属于自己应该做的事，以一股热情融合于社会集体活动，用具有优良品德的言行引导周围的群体，知识在共同的学习中会提升的更快。通过在学习中所掌握及感悟出的智慧，会给你的内心带来无比的安宁，充满情趣的生活才能使我们的人生得以完善。
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