毕淑敏说：“在我们的精神小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们。”
然而，我个人却恰好与其相反。在我的世界里，有着美丽的风景：蓝天怀抱着白云，竹屋面向着小桥流水，绿树成荫。溪流的对面是一望无际的青青草地，红花点缀，几只蝴蝶寻觅着自己想要的花瓣。在这美景中，只有我一人，或于竹屋休憩，或于树下乘凉，或于溪前戏水，或于桥上观望，又或于草地奔跑，累了便躺下沐浴阳光。一个人享受着这静谧、自由，无比惬意。
我不需要别人进入我的世界，也几乎禁止了他人进入我的世界。一是因为，即使他们进入了我的世界也不会懂我，毕竟，没有一个人能完全懂别人，也没有一个人会对他人展示最完全的自己，每个人都会有自己的隐私。二是因为，自己一个人最自由，没有争吵，没有牵绊，可以随性而为，毫无顾忌。在现实的大世界里，我们身边已经有很多人了，有很多事了，又何必在自己的小世界里增添那些呢？在一个外界的大世界里，我们经历世事，直到人生尽头；在自己的小世界里，我们享受最干净的环境，绽放最自然的自我，灵魂安然的生活。
大多时候，我的灵魂和我的肉身一同生活在大世界里，每天和身边的人一起疯。偶尔，我的灵魂会进入我的小世界，在大世界里的我就会沉静。有时，我贪恋小世界的静谧，大世界里的我就会太过安静，我的工作效率也会降低（因为我在情绪高昂的时候工作效率会高些），我的肉身觉得太安静，就会想要灵魂回来一起欢笑着度过短暂的一天。而有时，我由于某些文字（例如白落梅写的）陷进某种低沉时，我的灵魂也会进入我的小世界，安静着，沉默。或许不用太长时间，灵魂沉默够了就自己出来了，而有时它许久都无法自拔，于是我的肉身开始牵引着灵魂出来，开始自我拯救，拯救的时间有长有短。
毕淑敏喜欢说自拔，而我喜欢说自我拯救。或许是我觉得我的程度很深吧。不过她的自拔是说尘世中的人们不要沦陷于生活的压力，要解放自己去享受生活中的美好。但我们有一个共同点：尘世中的自己要好好地生活。
小世界的滋生，是在我高二下学期以及高三的时候。那段时间，我把自己的内心封起来，不去打打闹闹，在学习上挣扎，一直清心。毕业了，进大学了，我发现自己已经习惯了那种清心，习惯了一个人，习惯了内心里拥有只有自己一个人的世界。在看了武侠小说后我知道了小世界，我认为主角身体里的小世界就像我内心里的小世界。于是我开始将自己的内心以小世界来划分，将最真最深层的自我圈出来成为一个小世界，从外看有着透明的结界，而进入其中却是广袤无垠。其他的地方便是被划分成不同的区域来存储着大世界不同的信息。有时候碰到了一些人，或是知己，或是崇拜的人，我会再从其他地方清出一个地方成为一个小世界来装下他们，只是这样的少而又少。有些人，我们很少联系，但因为某些爱好，我永远会为他们建立一个世界，那是特殊的存在。
这就是我内心的世界。随着我的成长，我对自己内心的世界越来越清楚，也越来越能清晰地形容自己的世界。有时候我会怀疑自己是不是有双重性格，但是后来知道不是，只是我想得更多。
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