印光大师曾说过一句很有智慧的话：“最好的心境，是静心和沉稳。”
水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接收外界良好的信息，才有良好的心态，心态决定人生的成败和苦乐。
然而，现实生活中，想做到静心却很难。因为浮躁往往会伴随着我们一生，我们一生都在自觉或不自觉地同浮躁做斗争。只有战胜浮躁，我们才能够真正主宰自己。可以说，浮躁是人生的大敌。
做官不能浮躁，一旦浮躁，势必成为庸官；做学问不能浮躁，一旦浮躁，势必一事无成；做人不能浮躁，一旦浮躁，势必为人浅薄。浮躁二字，害人不浅。
确切地说，浮躁是一种焦虑不安的心态。进取心太切，患得患失；虚荣心太强，战战兢兢。一心争强好胜，唯恐榜上无名。说话时夸夸其谈、头头是道，仿佛一肚子雄才大略，做起来偏偏心中无数、手足无措，因而时刻担心一着不慎，满盘皆输。以上这些，都是浮躁的根源。
浮躁是幸福的大敌，只能导致焦虑不安的人生。因此，我们要学会如何不浮躁，如何让自己的身心都处于一种宁静祥和的状态，这种状态就是从容。从容是对浮躁的彻底否定，是一种超然的智慧，更是一剂良方。
“行到水穷处，坐看云起时。”人生需要一颗安静的心，一份淡然的超越，一份从容和淡定。
从容，即舒缓、平和、朴素、泰然、大度、恬淡之总和。从容是一种力量，不是淡漠也不是激愤。它可以使人站在一个更高的角度看生活，而不被生活愚弄，不被世事纠缠。自古至今，对于太多的人而言，这都是一种难得的境界和气度。从容之人，为人做事不急不慢、不躁不乱、不慌不忙、井然有序，面对外界环境的各种变化不愠不怒、不惊不惧、不暴不弃。虽遭挫折而不沮丧，虽然成功而不狂喜。
境由心生，命运掌握在自己的手中。以乐观积极的态度看待事物，是不会有损失的。当环境无法改变时，不如改变眼光看它，适应它，然后从中受益。生活中有太多的不可测因素，如果事事计较，情绪难免大喜大悲，起伏不定。
生活中有的人为了职称，同事之间，明争暗斗，尔虞我诈；有的人为了荣誉，朋友之间，钩心斗角，相互讥讽；有的人为了蝇头微利，兄弟刀枪相向，亲人反目相斗；还有的人沽名钓誉、邀功请赏、诽谤诬陷、打击报复、欲置别人于死地而后快……
所以，人要让自己拥有平和、积极的心态，最重要的一点就是要学会忍住，不浮躁地面对生活。
天有不测风云，人有旦夕祸福。福与祸的转换就像这风云之变化无常，所以，无论是福至，还是祸降，只要你保持心境的平和，凡事淡然处之，那么福也好祸也罢，又怎能破坏你内心的从容呢？
老子说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在灾祸的里面，未必不隐藏着幸福，而在幸福之中，难免也隐含着祸患的根源。世上之事总是福祸参半，而福祸之事也总是相互转化，如果能及早认清这一点，那么烦忧之事就可能不再侵扰身心，这样，我们就更可能从容自若地去面对生活了。
古往今来能成就一番事业者，大多具有从容品质，能够从容做人、处世、思想、行动……从容者不知匆促、慌乱、紧张、惊悚何来，亦不知贪婪、吝啬、狭隘、妒忌何为，对于小至蝇头之利、蜗角功名，大到至尊权柄、炙手利禄，“非不能争，不屑于争”。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，让人油然而生敬意。
据史书记载：唐朝的一个督运官在监督运粮船队时，不幸因遇大风翻船粮食受到损失，时任巡抚的卢承庆在考核他的时候说：“监运损失粮食，成绩中下。”督运官听到评价，一句话也没说，只是从容地笑了笑便退了出来。卢承庆对他的气度和修养颇为欣赏，就把他叫回来重新评估道：“损失粮食非人力所能及，成绩中中。”督运官仍然没说什么惭愧的话，只是笑笑而已。卢承庆深为他的坦荡胸怀所感动，最后评价他：“宠辱不惊，遇事从容，成绩中上。”
在浩如烟海的历史人物中，一个小小的督运官能引起人们的注意，并在史书中专门为他记上这么一笔，不是因为别的，就是因为人们推崇他“荣辱不惊，遇事从容”的心态和修养。
从容就是像督运官那样怀揣一颗平常心，对名利之类看得很淡，一切顺其自然，处之泰然。从容的对立面是心性急躁，争强斗胜。心性急躁是一种肤浅，争强斗胜是一种糊涂。浮躁的人无法掌控自己的人生，只能成为生活的奴隶，被生活所左右。
一句诗说得好：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”乱云飞渡下劲松的从容，令人钦佩和赞美。人生要想不被浮躁俘虏，就要让自己学会从容。只有从容才能造就恬淡的人生，才有坐怀不乱的稳健，才有关键时刻巨大能量迸发的气势。
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