穿行在青竹间，沐浴着翠竹散发出来的氤氲清气，凝视着那一竿竿刺向天空的新篁劲竹，细细品味，似乎那一排排、一簇簇不是青竹，而是一种文化载体，一种意象，一种精神，一种品格，一种情趣……
竹，做为一种文化载体，它在民族文化里，占有很高的地位，人们把它与松、梅并称为“岁寒三友”，让它与梅、兰、菊合称“四君子”。“一竹一世界，一草一天堂”。人们栽竹，诗人写竹，画家画竹，无不赋予其深厚的人文内涵，让它搭载寄托着自己的人生追求，融注入个人的感情，奏出震撼人心的乐章。
竹，自古以来，就是人们心目中高洁品格的象征。修长纤细、婀娜多姿的竹，刚直挺拔、骨质清奇的竹干，凝翠聚黛、如碧玉似翡翠的竹绿，不知迷住了多少文人雅士，让他们在清风竹影里留下了令人敬仰的传说。
晋代阮藉、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等人在竹林下放旷不羁，酣歌纵酒，他们以竹明志，不媚世俗，被称为“竹林七贤”。唐代李白，仕途不顺，与孔巢父、裴政、张叔明、韩政、陶沔等人隐居徂徕竹溪，终日饮酒游乐，他们以竹怡情，成为后人艳羡的“竹溪六逸”。王维经安史之乱，抛弃功名，隐居蓝田建竹馆，以竹修心，苦心参禅，成了一代田园大家。苏东坡被贬黄州，以竹养性，向世人宣告：“可以食无肉，不可居无竹。”扬州八怪之一的郑板桥，更是对竹痴迷到“风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴”。嗟夫，碌碌红尘中，这些文人雅士在竹林中找到自己的精神家园，浸淫其间，养几分人生意趣，蓄几分世间情怀，他们的人生是何等写意！
竹，作为一种精神，其内涵十分丰富，表现也是多方面的。而《山石》“咬定青山不放松，立根原在乱岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”中的坚韧不拔、百折不挠的精神最为感人。这种精神，历经时间的磨洗，早已成为民族精神的核心。这种精神，古往今来，不知成就了多少人和事业。这次汶川地震，它又得到了一次淬砺，达到了一种新境界。当顷刻间山崩地裂，数万同胞惨死或被埋在废墟下面时，中华儿女在大灾大难面前表现出来的震不倒、压不垮的坚韧不拔、顽强拼搏的救灾精神，正是《山石》中竹的精神的延续和升华。我们相信，这种民族精神会一代代传下去，发扬光大。
热门专题：