古代圣人讲过很多很有道理格言。那么大家对这些圣人的格言了解多少呢?下面是小编为大家收集的关于古代圣人格言，希望能够帮到大家!
一、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》
二、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
三、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
四、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
五、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
六、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》
七、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》
八、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
九、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
十、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
十一、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
十二、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
十三、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。——《老子》
十四、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
十五、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
十六、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
十七、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
十八、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
十九、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
二十、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
二十一、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
二十二、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
二十三、有志者，事竟成。———《后汉书·耿传》
二十四、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
二十五、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
二十六、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
二十七、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》
二十八、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
二十九、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
三十、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
三十一、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
三十二、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》
三十三、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
三十四、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
三十五、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
三十六、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
三十七、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
三十八、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
三十九、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语
四十、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》
四十一、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
四十二、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
四十三、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
四十四、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《屈原·涉江》
四十五、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
四十六、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
四十七、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
四十八、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
四十九、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
五十、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
五十一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
五十二、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》。
五十三、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
五十四、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
五十五、发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
五十六、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
五十七、禁胜于身，则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
五十八、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
五十九、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。——《礼记》
六十、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
六十一、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
六十二、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
六十三、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
六十四、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
六十五、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
六十六、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
六十七、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
六十八、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
六十九、而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》
七十、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子》
七十一、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
七十二、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
七十三、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
七十四、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
七十五、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
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