我们知道：浓墨铺满的画并不好看，画国画要讲究“留白”，
在没有笔墨的地方，显水天之空灵，凸画意之深远，谓之“留白天地宽”。
习惯于将每天的日程安排得满满的，左手与右手不停地劳作，左脚与右脚不停地奔波，即使再累，也得支撑着。
《菜根谭》里有这样一句话：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。大意是说，尽心尽力去做事是一种很好的美德，但是过于辛苦地投入，就会失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神，还有什么生活的乐趣呢？
《菜根谭》中还说：“天道忌盈业不求满”。告诫人们事事要留个有余地，如是则“造物不能忌我，鬼神不能损我。”反之，“若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。”
所以，别忘了给我们的生活留白。过八分生活就是给生活留白。
我们都知道：从健康角度来说，饭不宜吃得过饱，八分为最好。其实，我们为人处事从智慧与和谐的角度来说，遵循八分饱的尺度也是最合适的。所谓人生的八分哲学，指的是为人处事行止有度，屈伸合拍。
曾经拜访过一个“高人”——我眼中的高人，他展示给我的就是“八分哲学”。他说：“如果用十分的力气算是竭尽全力的话，我只用八分。如果别人竭尽全力能当上处长，那我只当到科长；如果别人竭尽全力能赚到十元钱，那我赚到八元就停止，我永远要留两分给自己。我要用这两分的时间和精力去注意天边的云霞；去凝视远处的山峦；去留意水中的涟漪；去聆听父母的叮咛；去欣赏爱人温柔的眼神、孩子纯真的笑脸……我要放慢脚步，尽自己的可能去发觉、去欣赏人生旅途中的每一道风景，而不是不留余地匆匆赶路。”
八分哲学，讲究的是一种和谐、有弹性的生活方式。遵循八分哲学的人，不会认为自己所提倡的是绝对的真理，他们只是在努力地接近生活的内核，并希望能窥探到八分真相。因此，八分饱的人生哲学，本身就是一种“在路上”的哲学。
饕餮是我国古代传说中的一种怪兽，它没有身体，只有一个巨大的头和一张硕大的嘴。它十分贪吃，逮着什么就吃什么。由于吃得太多，饕餮最后被撑死了。
蝮是一种爱背东西的小虫。爬行时只要遇到东西，就都抓取过来背上。
东西越背越重，即使非常劳累也不停止。这种小虫还喜欢往高处爬，再苦再累也不肯停下来，最终精疲力尽跌倒摔死在地上。
放眼望去，在当今社会的各个角落，像饕餮和蝮这样被撑死和累死人还真不少，比如贪欲太大而入狱的官员和全力付出而过劳死的企业家。
他们都没有领会到八分哲学的内涵。
饭吃到八分，是健康；酒喝到八分，是微醺；生活到八分，才是智慧。
社会发展了，生活节奏快了，那就快它的去吧，我们人生不是吃快餐。
凡事都有度，爱情也要把握尺度，爱到八分才是恰到好处。爱情只到八分，留那么两分的距离，不仅可以避免相互伤害，不让感情成为对方的负担，而且距离产生美，平淡储存真，更有利于地久天长。
倘若我们投入十二分爱一个人，甚至像缠树的藤，精神上依附，物质上依靠，情感上依赖，不留一点空间和缝隙，这样的爱好累，会让对方感到压抑和窒息，一旦承受不了，便会想到逃避。
乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时……一个人懂得持有八分饱的人生态度，就可在物欲横流的社会中冷静进取、保持一种高蹈轻扬的人生态度。
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