时下曾流行这样一句话：没钱让人苦恼，有了钱让人更苦恼。这是一些长期没有钱而后一夜暴富的人一种得意的叹息，也可以说是一种心态。前二年我国曾有媒体做了个关于幸福指数的调查，发现农村居民比城市居民的幸福指数高，甚至得出农村人群比城市人群年性生活的次数要多的数据。这样的调查，读者特别是城市读者看后不以为然，甚至嗤之以鼻，以为是搞笑。但掩卷思之感觉有点道理，最起码告知人们一条信息：农村人比城市人容易满足，心态好，或者说农村居民幸福感强。不是吗？最简单的比较，抑郁症农村多还是城市多，自杀现象是农村频发还是城市频发，患富贵病的城乡比例哪个高？不言而喻，后者要多得多。这并不表明农民就没有幸福的苦恼，只是没有城里人烦恼多罢了。城市女人早晨起来，打开衣橱发呆，面对四季各式各样的多得看不过来的衣服手足无措，不知挑哪件合身，不停地问躺在床上睡懒觉的男人：快看看哪一件好看？是这件还是那件？甚至因挑不出如意的衣服坐在床头生闷气，苦恼没有衣服穿。这就是幸福的苦恼。农村人很简单，从床上爬起来因惦记着田里的活，没喂的猪，顾不得搭配与挑选，抓过衣服就穿，总共三二件，不是这件就是那件，反正没有多大区别。城中人容易得到幸福，更容易因此而烦恼。
曾有人说，人是最不容易满足的动物，并将人与动物相比，实验证明，哪怕是食肉动物只要吃饱了，不会顾及剩下的食物。而人就不一样，得一望二眼观三，这不是追求，而是奢求，因为追求是有目标的，而奢求则没有底线。就拿嫁娶生子来说，在未嫁娶之前人都有一个终端梦想，就是找一个意中人嫁娶伴己一生，再生个孩子颐养天年。可嫁娶之后，一旦好日子越来越好过，有些人的烦恼就来了，为了多生一个或二个，挖空心思，整日盘算着法子，送礼找人，或编造谎言——头胎有天生疾病——其实是在诅咒自己，或干脆仗着自己钱多再买一个指标；没本事的宁愿被罚，宁愿“逃难”，生下后更嫌烦。有的人想改变当初的梦想，特别是做了老板或当了官以后更苦恼，在心底总想再娶一个或再嫁一个，包二奶或养二爷，一旦付诸行动更是苦恼无边，担惊受怕不说，后院失火子女痛恨不胜其烦，如果妻离夫散子女闹事更是苦恼不堪，有的衰了家，有的破了产，有的丢了官，有的最终两手空空，甚至断送了性命。最终岂不是更苦恼。有些人的苦恼是在家庭生活风平浪静之时产生的，此时工作适意，收入稳定，便认为如此生活失去了浪漫与激情，白开水般无味，便对对方产生了厌倦感，再将对方与别人家相比更是苦恼，羡慕别人的同时烦恼了自己。在《感谢生活》中我曾写过，说如今社会有一部分人因为夫妻一方“只能共患难，不能同富贵”而大发牢骚，这些人的苦恼是始终弄不明白为什么有钱了老婆（老公）不能跟自己一起共享富贵？近日一远亲来坐，直白老婆到城里不能跟他一起享富贵，话中明显露出一种无奈和一种遗憾。他们在农村婚后来城里打拼，没几年便挣了一座二层小楼，几年前他们夫妻曾闹过离婚。他可能就是这种人吧。
有的人为自己钱多而苦恼。影视中大款们的一句时髦活（流行语）“穷得只剩下了钱”，其实这是另类炫耀和显摆，是一种暴富后的空虚心态，土话说是烧的。当该拥有的一切已经拥有，当别人没有而自己有了，当家中的一切超过了时代，也就是物质战胜了精神之后，有钱的苦恼就接踵而至了，钱多愁得而无法用掉，用钱用得厌倦了，花钱花得麻木了，更不知买什么是好，吃什么是好，喝什么是好，为花不掉钱而发愁，这是一种苦恼；另一种苦恼是无钱人或工薪阶层没法体会的，那就是精神上的苦恼。当钱多得认为赚钱无聊，厌恶了钱，觉得钱如粪土之时——这与一般意义上的“视金钱为粪土”不同，是多得如粪土，那便会心生空虚，苦恼自己没有文化，只能属于包工头类的大款，怕人看不起，想再充实自己，便羡慕起精神生活丰富的人群，便想当精神领袖、文化大亨，可酒色浸淫过的大脑早已不顶事了，于是只好在办公桌后弄出偌大的书墙来，让人觉得他就是个文化人，他的公司就有文化底蕴，自己就是个儒商。结果弄巧成拙，癞蛤蟆垫床腿——假充二号鳖，洋相百出。第三种苦恼是钱越多越想多，整天围着钱跑圈圈，恨不得世界上的钱让自己一个人赚，跳入了越多越想赚，越赚钱越多，赚了钱却无法用或舍不得用的怪圈，于是越赚钱越苦恼。用时下话讲这叫“钱奴”，跟巴尔扎克笔下的吝啬鬼差不多。当然，还有种钱多了整日提心吊胆的苦恼，整天疑神疑鬼，东躲西藏，害怕别人把他给害了，甚至不敢吃不敢穿，产生一种惧劫心态。我非仇富或“酸葡萄”种植者，只是提示一种社会现象。
苦恼现象在机关单位也比比皆是。当你有了成就的资本以后，当你在某岗位上早就站稳了脚跟并认为可以呼风唤雨之时，或当你在某领导职位觉得干久了干腻了之后，你的苦恼便会袭来。因为你认为凭我的成就可以再上一个台阶，我的职位干了这么多年或建树颇丰，应该换一换环境位（即提拔），党不是说没有功劳也有苦劳嘛，何况自己是有政绩的，某某成绩不比我大，干得不比我长，他能提拔我为何不能动动窝。于是心就动了起来，干劲不比以前高了，牢骚却比以前多了，该出成绩的事也不想做了，认为领导不再重视自己，认为上级又有新的人选，内心的浮躁与不安来自苦恼。这种苦恼是不能公开的，这种郁闷是藏在内心深处的。当然这种苦恼在别人看来是无厘头的，换作别人笑还笑不过来呢，有职有权有成绩多幸福啦，春风还得意不过来呢。这种苦恼是心理作祟。真正将名利看得淡的毕竟不多，因为单位不是寺庙尼姑庵，读的不是经书，看的不是清净，学的不是做人，即使再清高之人也不能免俗，只是不便外露罢了，何况凡夫俗子？内心清净需要一方净土来培养，一旦卷入名利场再想退出来谈何容易，就像武士投入江湖，要想退出不经几番折腾怎能成。于是想自己官越做越大职位越升越高的欲想和苦恼就越来越多，虽然这次升了科长以后，心中觉得满足，认为这辈子够了，不奢望再向上升了，可一旦有机会还是想向上爬，这是人的本性之一。人人都曾希望达到某一层次（包括钱数）就永远满足了，再也不奢求了，可达到不久主意又改变了，又希望再达到另一层次或钱数。做了办事员想当科长，当了科长想当处长，当上处长想当局长，干上了局长便想当市长……说不准有朝一日还想当国家总统呢。甚至几十岁的人了，官瘾不减，时而还做着美梦：天门开日，皇恩浩荡，希望上级再提一官半级的，终享退休。真是不知足。继而为了达到目的，腆着一张老脸走关系投门路，或挖空心思想办法，又因碰壁或不顺而欲速不达，心灰意冷，骂自己自讨苦吃和贪婪，继而龟爹祖奶地厌恶与苦恼，赌咒发誓再也不怎样怎样，可是管不了几天。贪婪住往与幼稚共生，苦恼常常与贪婪同存。除非自身客观原因，主观上想淡出的人不多，这是官场轨迹。老子、陶渊明式的人物毕竟少之又少。
机关干部尤其政府官员还有另类苦恼。常见他们抱怨自己好酒喝够了，洋烟抽多了，美食吃腻了，高楼住厌了，甚至一谈到类似话题就作厌恶状，乃至大骂状，说就想吃家常便饭野菜杂粮，就想住在得风近水靠山的乡间。这让普通百姓莫名其妙，满头雾水：我们还没有吃到喝到抽到住到，或还没有吃饱喝足抽腻住够，当官的怎么想起吃我们早就吃够的粗茶淡饭呢？这种苦恼可能是真，即使有标榜的成分，可能真是吃多了喝多了的缘故，否则谁不想过好日子。喝得血管里淌出来的都是酒精，吃得大脑里都是脂肪，抽得气管都像烟筒，再吃再喝再抽就不是人了，能不苦恼吗？其实是害怕，命是小事，权是大事。官做够了还想当神仙！话又说回来，如果这类人一旦失去了这种风光，那才是真正的苦恼呢，或是又会有新的苦恼。
常人也有苦恼。当有了房子车子以后，特别是近几年，城市的高楼如雨后春笋，几天不见就是一个楼盘冒出，旧房子小房子就落伍了，于是就盘算换大房子或干脆再买一处，看房子买房子的辛苦不算，买了后住了后的烦恼就来了，装修就是一大头疼事，如果找了伪装璜麻烦就大了，接二连三的质量问题非让你后悔不可；住进去的快乐是不可言表的，但打扫又是一大麻烦，加上物管费，苦恼就增加了。买车子亦一样，买时高兴，开时开心，可这样费那样税的应付不过来，特别是工薪族，固定车位买不起也不想买，停车变成打游击，回迟了车子停不了，这是其一；其二，随着私家车越来越多，堵车成了城市的一道风景，几里路程还不如骑自行车快，迟到挨批受罚，于是大叹苦经，怪别人不理解他们；其三，家底本就不厚，刮了擦了碰了心疼得要死，能不苦恼？人生即苦海。如买彩票来说，天天买，月月买，就盼中大奖，一旦一夜暴富却不知所措，不知钱怎么花是小事，苦恼的是亲戚朋友堵上门来借钱，还要防歹人惦记着，还要保家全身，能不苦恼？“还不如没钱时好”便是烦恼后的真实感言。在城里谁都想住入高档小区，美化又安全，当你的企及实现后，事实会让工薪阶层头疼，身边都是老板大款当官的，出入有车子，在外有位子，手里有票子，散步有宠子，甚至吃喝拉撒都不用自己动手，玩的也高档，休闲更不在话下，这时你就后悔不该挤扁了头住入高档小区了。当然，如不攀比或做个瞎子就没有苦恼了。
所谓幸福指数，我认为就是满足感。如果你有车有房有权感到幸福，百姓则认为平安就是幸福，乞丐认为今天有饭吃便是幸福，那么这两种幸福是一样的，甚至后者超过前者，因为当总统好，做百姓更好。农民为何幸福指数高，为何苦恼少，究其缘由就是他们的自由空间大，非分的想法少，种好自己的一亩三分田，一家人吃饱穿暖，空闲打打小工赚点钱，谁也管不着，能不幸福吗？有人会反驳：农民的目光太浅，生活质量太低。但以幸福指数来衡量，这种观点是偏颇的。钱再多，官再高，如果有苦恼，就不如农民，人一旦失去了自由怎么能幸福？总统厉害吧，他能想说就说或是今天不想干了睡睡觉？明星好吧，可她能一个人随意端着饭碗串门或是趿着鞋走上大街闲逛？当然幸福的农民并不是没有苦恼，担心生病上不起医院，担心孩子上不起学，但是他们能想得开，他们的哲学最实在：随遇而安，知足常乐。
幸不幸福，关键在于心态的自然和身体的自由。如果因幸福而苦恼，倒不如少奢求点幸福，多追求点快乐和自由。还是老子说得好：“名，可名，非常名。”如果苦恼伴随终生，则是病魔了。励志人生
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