佛说:“活得真实,是一种挑战”。人的一生有很多重要的,但最重要的是一个“真”字。对人真,用情真,做事真。现实生活中,我们每个人都在付出。人都怕付出得不到回报,当第一次付出得到的是欺骗或者是伤害,第二次就会害怕,第三次就会防备,以后就不会再去付出,慢慢的就失去了对自己和别人的信心,人就这样失去了“真”。
佛说:“坚守一份淡泊,便是一种寻求真正自我的活法”。一缕菊香,一份淡泊,便是陶渊明乐于归园田地的真实自我。他以达观之心,以隐逸之心,安贫乐道于山水间。不慕官场的荣利,厌倦灯红酒绿的世俗。陶渊明在“明月松间”醉了人生。用尊贵的灵魂,用清冽的文笔,堆砌成一代隐士的美好形象。
佛学曾言:“漫随天外云卷云舒,闲看庭前花开花落,宠辱不惊,不以物喜不以己悲,坚持真我,活在永恒中”。泛舟于人生的河流,时间如丝绸一样匆匆划过,在人世间的沉浮中,古往今来,有多少人在有限的生命里展现出无限的真我风采。
其实,生活很简单,并不是像我们想象的那么复杂,关键是看你怎么看待它。名人有名人的困惑,常人有常人的快乐。最重要的要活出真我来。在生活中,大多数人是带着“面具”去生活的,他们被仕途和名利折腾得疲惫不堪,而后发出深深的感叹:活得真累!
由此可见,我们要真实地活下去。活出真我,就是让自己成为一粒种子,在哪儿都能生根发芽,开花结果;活出真我,就是不好高骛远,一点一点地积累,并享受积累的过程;活出真我,就是要让自己适应生活,而不是让生活适应自己。
在我们的生活中每一次对真实的履践,都会令我们不由自主地萌生出对自己心灵的感动,生命也由此获得了一次痛快地呼吸。是的,拥揽这份真实,是非常不易的。尘缘难尽,我们无以超越;物役累重,我们不忍减缓。在烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧:傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。然而,这种活法是多么的劳累不堪。其实,生命的历程本来是如此的简单与纯粹,可以说所有复杂皆出自人为。
许多时候,有很多的事情不必太过于认真和执着。因为很多人未必与自己的想法一致。有很多事,只能在书上看见,在耳边听说,而不一定会真的发生在自己身上,自己未必可以拥有。天长地久有没有?永恒永远有没有?我相信有!正如我相信天上有太阳,而太阳却永远未必属于我一样。
人生会有很多的选择,会有很多的无可奈何。我们不用想去改变什么,有些事,有些人,是不会以你的意志而改变的。人就象海水中无数的石头,开始有棱有角,在无数次海水的冲击和敲打后,都变得圆滑,光泽,亮丽。这样可能会更适合社会,但却失去了“真”我。
无论你的人生是悲剧还是喜剧,就算是悲剧也要演到他落幕,如果是喜剧一定要笑到最后。在这世上,有些东西是无法得到的,只能远观而非拥有得到。放在手里会摔碎,放在头上会飞走,放在嘴里会化了,放在心里会漾出去,他只能放在你看见却碰不到的地方。
做人首先要肯定自我,学会重视自己,在别人肯定你之前就肯定自己。生活中的平平淡淡并不是庸庸碌碌,轰轰烈烈也不意味着灿烂辉煌。人生,就短短的几十年而已,凡事都可以理智的去看待。换个角度去想,很多事情都是那么的简单。人生最重要的是活得真实,真正去活。
只要认真活出每一天,把心中的愿望付诸于生活中的一点一滴,一步一个脚印,那么,这就是活得真实了。
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