至于“倔强”二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。吾兄弟皆秉母德居多，其好处亦正在倔强。若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——曾国藩
译文：至于倔强二字，却不可缺少。一个人的功名、事业、文章，都必须有这两个字贯穿其中，否则柔弱萎靡，一件事也做不成。孟子所说的至刚，孔子所说的贞固，都是由倔强二字引出来的。咱们兄弟都更多地继承了母亲的品德，其好处也正是倔强。如果除去愤怒和欲望而使身体强壮，保持倔强来激励志气，那么就可以不断进步了。
励志是什么？说白了，就是一个不断坚持，不断奋发的过程。这个过程，既艰难又痛苦、无奈、郁闷……只有保持不达目的不罢休的精神，才能真正闯过去，跨过这道坎，人生天地宽。
那些我们“喝”了无数次的“鸡汤”，非常有道理，但真正去改变自己的人很少，所以我们大多数人看来，那些鸡汤无用、空洞、乏味，其实真正缺乏生命活力的是可能是我们自己。
同样是鸡汤，为什么曾国藩喝了就能效果显着呢？天下有志气的人多了，为什么实现大志的寥寥无几？立志不易，励志更难！我们需要的是一种精神，让我们可以面对长年累月枯燥、乏味、单调、寂寞的平庸生活，让我们可以穿越遍布荆棘的苦难岁月。这种精神就是倔强。
倔强，不是要盲目地前行，而是认准了什么事情，就专注地做下去，做到极致，这才是生存之道，成事之道。没有倔强之气的支撑，是很难走到最后的。
曾国藩就是以这种强迫式的倔强改掉了自己身上的不少坏习惯。改掉一个坏习惯，就会形成一个好习惯。
就像他在家书中写道：“余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。”也就在这一时期，他写下了日课十二条，并将这一习惯保持多年。
他同时还改掉了睡懒觉的习惯。道光二十二年十二月，三十天中他有十三天睡懒觉，为此他痛斥自己“直不成人”“贪睡晏起，一无所为，可耻”……
人都是有惰性，曾国藩也不例外。为了实现自己的志向，他不断地与内心深处那个懒惰的自己做斗争，不断地告诫、警醒自己要勤奋，不可贪睡、懒散。正是他这不同于常人的倔强，督促着他不断地前进，不断地做到最好。
和平时期，他想做名臣、贤臣、学问家；到了乱世，他要戡定内乱，成为国家藩篱。尤其是与太平天国的一场旷日持久的战争，失败爬起，再失败，再爬起，反复不知道经历了多少次，他从来没有被打倒，反而越打越强……这种倔强之气让人除了敬佩还是敬佩。
他一生有过很多的目标，不管大小，他都是去竭尽全力实现。立志考进士，立志成为理学家，立志做大官，立志澄清天下，立志镇压粤匪，立志洗除耻辱，立志办洋务……他基本上都一一实现了。
一个人有什么梦想就能实现什么，这绝不是什么运气、机遇、天赋就能做到的，而是一种坚持，一种非做到不可的决绝，一种不认输的倔强之气。
这种倔强之气，贯穿了曾国藩修身、齐家、治国、平天下各个方面，有人说曾国藩的一生，如果用两个字来概括，就是“倔强”。倔强，让他战胜了内心那个平庸的自己，成为一代修身养性的大师；倔强，让他明确了自身的志向，并一条路走到底，获得了巨大的成功；倔强，让他把目标一一完成，实现了人生的大圆满。
让自己多一点倔强之气，不是什么坏事，因为我们只需要对自己负责，把自己做好！
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