言不信者，行不果
轻千乘之国，而重一言之信。
食者，圣人之所宝也。
诚信者，天下之结也。
万事莫贵于义。
不以文章害辞，不以辞害志。
列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。
见贤而不急，则缓其君矣。非贤不急，非士无与虑国。 非无安居也，我无安心;非无足财也,我无足心也。 甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。 ---以上《亲士》
君子战虽有陈，而勇为本焉;丧虽有礼，而哀为本焉;士虽有学，而行为本焉。 志不强者智不达，言不信者行不果。 ---以上《修身》
其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。 ---以上《所染》
天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。 天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。 ---以上《法仪》
凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。故民无仰，则君无养;民无食，则不可事。 食者，国之宝也，兵者，国之爪也，城者，所以自守也。此三者，国之具也。 ---以上《七患》
是故国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。 是故古者圣王之为政也，言曰：“不义不富，不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。” 爵位不高，则民弗敬;蓄禄不厚，则民不信;政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。 ---以上《尚贤上》
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