爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。莎士比亚
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。莎士比亚
恋爱有四种类型：(1)热情型，(2)兴趣型，(3)肉体型，(4)虚荣型。〔法国〕司汤达：《恋爱论》
恋爱是用亲自铸造的货币支付的唯一的热情。〔法国〕司汤达：《恋爱论》
没有以热情恋爱过的人，人生的一半而且是人生美好的一半对他来说是被掩藏的。〔法国〕司汤达：《恋爱论》
我爱你，我的爱人，请饶恕我的爱。像一只迷路的鸟，我被捉住了。当我的心抖战的时候，它丢了围纱，变成赤裸。用怜悯遮住它吧。爱人，请饶恕我的爱。?〔印度〕泰戈尔：《园丁集》
这个秋天是我的，因为她在我心头震撼着。她的闪耀的足铃在我的血管里叮吟地响着，她的雾色的面纱，扰动着我的呼吸。我在所有我的梦中知道她的棕色头发的接触，她走出去，在颤抖的树叶上，那些树叶在我的生命的脉搏里跳舞;她的两眼从青的天空上微笑着，从我那里饮啜他们的光明。〔印度〕泰戈尔：《爱者之贻》
爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。车尔尼雪夫斯基
激情由于得到表白而不断增长和加强。对我们所爱的人的自恃和缄默，最好的办法是不冷不热。〔德国〕歌德：《格言和感想集》
恋爱并不是人生唯一的事业。〔日本〕国分康孝：《婚姻心理》
一个恋爱着的人，可比魔鬼和天使更有力量，能够做到一切啊。〔德国〕海泽：《特雷庇姑娘》
人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!赫尔岑
爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。赫尔岑
在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。赫尔岑
意中人，人中意，则那些无情花鸟也情痴。〔中国〕洪异：《长生殿·窥浴》
两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊
恋爱的法则是热情洋溢中双方都应该全心全意忘掉别的事情。〔中国〕林语堂：《红牡丹》
一个人出生后，他的灵魂就到处寻找那与他相配的另一半。他也许一辈子也找不着他。也许要十年、二十年。但是他们碰面的时候，马上认得出对方，全凭直觉，无须讨论，无须理由，双方都如此。〔中国〕林语堂：《红牡丹》
我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福，我看她的名誉比我的生命还要宝贵，即使我可以享受一切快乐，也绝不肯破坏她片刻的安宁。〔法国〕卢梭：《忏悔录》
没有一场深刻的恋爱，人生等于虚度一样。〔法国〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
一朝离别，爱人的魔力更加强了。我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。远方在朋友传来的每一句话，都有些庄严的回声在静默中颤动。〔法国〕罗曼·罗兰，《约翰·克利斯朵夫》
青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。马卡连柯
爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。马卡连柯
在我的眼里，你是我的一切。〔美国〕马克·吐温：《镀金时代》
如果你在恋爱，但没有引起对方的反应，也就是说，如果你的爱作为爱没有引起对方的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。〔德国〕马克思：《1844年经济学哲学手稿》
恋爱是全人格的结晶。〔中国〕茅盾：《最近的出产》
当我们在恋爱中时，总想尽量隐藏自己的缺点，这并不是由于虚荣的缘故，而是担心所爱的人会苦恼。真的，恋人们都想表现得像个上帝，而这和虚荣无关。〔德国〕尼采：《快乐的科学》
恋爱使文盲识字。〔古希腊〕欧里庇得斯：《片断》
恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格尔
恋爱是一场梦，直到结婚时才苏醒。〔英国〕蒲柏：《巴斯的妻子》
情人吵架，吵一次感情加深一倍。〔古罗马〕普劳图斯：《安菲特律翁》
情场失意，不可以报复。该知道恋爱和打仗同是争夺：兵不厌诈;恋爱也可以出奇制胜，只要不损害情人的体面。〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》
希望是恋人们唯一的凭藉。〔英国〕莎士比亚：《维洛那二绅士》
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