有关人际关系的格言实在太多了，因为重要，所以书店里有关人际交往技巧的书籍也是琳琅满目。在文章的开头我只想说“其实我们每个人都在从事着人际关系的行业”许多事业上的成功就是源于有良好的人际关系，技巧当然可取，不过有时成功的方法就只有几条，只需掌握最核心的理念。
有个故事说到：小刘因为跟小丽同在一栋写字楼工作，上下班坐电梯经常碰面，因为陌生他俩一直没说话，时间一久,小刘忍不住鼓起勇气向小丽打了声招呼，小丽刚开始楞了一下，很快满脸微笑地回应了。后面小丽对小刘透露心声：其实我早也想跟你打招呼了，就怕你不理我。这则事例说明，平常对方不显示友好一个很重要的原因就是害怕被你拒绝，是出于每个人内心安全感的本能反应。现今社会人跟人之间的关系好象一座座孤岛，在同间饭店吃饭，不认识的很少坐在同张桌，除非位置有限。我想各位都有这样的体会，也是心理学上讲的“心理防御机制”让彼此之间保持一种安全距离，这种社交距离也是一种礼仪规范，是对人的一种尊重。
生活就像一面镜子，你对它笑它也对你笑；你对它哭，他也对你哭。而人际关系跟生活其实是一样的，也能产生“镜子效应”有时候双方的实际距离等于心理距离。别人对待我的态度取决于我对待别人的态度。有位同事跟我说有一次在外面见到一位女同事，没想到跟她打招呼竟然不理睬，她旁边还有两位朋友，搞得他很丢脸，就下决心以后见面再也不理她了。这位同事的心情相信我们都能理解，我认为他这么想不太好，毕竟我们无法改变别人的态度，只能改变自己对待别人的态度。孟子说“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬，行有不得者皆反求诸己”意思是说“我对别人好，别人并未对我怎样亲近，我就要问自己是不是不够仁德；我对别人很有礼貌，别人跟我疏远，要反问自己是否不够恭敬；我治理别人，别人不上轨道，我要问自己是否不够聪明。有时候不要怪别人太狭隘，只是自己不够豁达。对老师来说不是学生难教育是自己的方法太少。对管理者来说，不是员工难管理，是自己的方式不够好。所以我们在做任何事情未达到预期的标准，不要怪别人，要先反求诸己,问问自己哪里没做好。
根据自身体会，我认为“镜子效应”只针对一般的关系，对有些人，就算你再怎么表示友好，他也不会跟你做朋友。例如陈安之就说过“非成功者不交往”有位记者就采访过说他这样择友会不会让人觉得太势利了。陈安之回答到“成功者就要和成功者呆在一起，跟怎样的人在一起就会成为怎样的人”本人很赞同陈老师的观点，其实有时候跟某人在一起，那怕只是一句叹气声，也会潜移默化地影响自己对人生价值的判断。人脉的最高境界就是互利互惠，别人跟你交往的目的在于你有利用价值，这里的利用并不是贬义词，而是实际。纯真的友谊太少了，就算是知心朋友交往也是为了彼此满足双方内心深处被人尊重，被人欣赏的需求。利益是人际交往的驱动力，你没有利用价值，别人也没有与你交往的必要性，而增加自己被他人利用的价值才能更好地拓展和维系人脉。俗话说“人不为己，天洙地灭”许多人内心很认可。这句话本身并没有错，是人们感悟的不太好，处事不算高明。“人为财死，鸟为食亡”．反映出人性中为自己好的本性。要如何做才算高明?老子早已告知人们“欲先取之，必先与之”你要想套取他要先给予他，先为别人才能更好地为自己，你老是先为自己着想，别人怎么可能实惠你，别人也不是傻瓜！记得人脉的最高境界是互利互惠。.有句话愿与大家共勉“分享就是进步，帮助别人的同时也是在成就自己”不要老是先想到别人能给我带来什么，收获什么，而是要先想到自己能为别人创造什么价值？要把握每一次帮助别人的机会，帮助别人其实就是一项感情投资。也许我们每个人的银行帐户上有数额不等的存款，我们可以为自己设立一个“情感帐户”,我想问的是你的“情感帐户”里又有多少“存款”呢?
孔子说“吾道一以贯之”其弟子曾子领会后说“夫子之道，忠恕而已矣”也就是说孔子这一生做人做事最根本的出发点就是忠恕二字。另一位弟子也问到，“老师，我觉得人生的学问太多，记不住，能否只用一个字来概括人生所有的道理”孔子回答了一个“恕”字，一个恕字让人终生受用。针对这篇文章，我们要了解什么是恕，于丹教授说“将他人心比如自己心，用自己心跟他人换位思考，这样的话你就变得宽容了，如心为恕。”宽容说来容易，做起来可就难了，因为宽容是一种大智慧、一种修养、一种心境，只能慢慢来规范自己。平时不要轻易对人生气，人愤怒的那一个瞬间智商是零。生气是拿别人的错误来惩罚和折磨自己。也不要看别人不顺眼，翟鸿 教授说“看别人不顺眼就是自己的修养不够”这句话打了许多人一巴掌,也包括我在内。让我们时刻谨记换位思考，如心为恕。
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