很多人对孔子的人生选择感到困惑:他不辞辛苦地四处游说,只是希望君主们“为政以德”,反而视功名富贵如粪土。庄子曾经这样形容过孔子周游列国的情形:“再逐于吾,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡,杀夫子者无罪,籍夫子者无禁。”当时并没有人能理解孔子的作为,甚至有人放狂言说:“杀死孔丘无罪,羞辱孔丘也不是过错。”但孔子受尽折辱仍不改初衷,把自己的一生都用在了这件“明知不可为之事”上,从未抱怨过命运的不公,一生安贫乐道,乐以忘忧。
明代哲学家王阳明曾说:“持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事?
这句话的意思便是,如果一个人拥有了唯一一个明确的追求目标,就会专注地追求它,心中再不会容下其他扰人心智的凡俗杂事。孔子之所以能够在颠沛流离之中自得其乐,原因就在于此。
人生好比走路,事先知道自己要去哪里,早早上路,或迟或早,总能到达。如果根本不知道自己想去哪里,漫无目的地寻找所谓幸福,那就只有碰运气了。
目标不专一的人,他再勤劳也是徒劳,就像面对众多靶子犹豫不决的猎人,注意力被分散,满脑子都在衡量每个标靶后的猎物的价值,瞻前顾后,迟迟不敢出手,到最后一无所获,反倒不如一开始就认准一个靶子,追逐、瞄准、心无旁骛,定能予取予求。
人浮于事,乱花渐欲迷人眼,看似是无数的机会,实则无数的选择放大了人类的贪婪,结果是无数的人竹篮打水一场空。
其实越是面对看似无穷的机会,越要让自己的心宁静。就像浑水摸鱼,浑的应该是水,而不是自己。
是什么让自己的心变浑呢,是人类本性中的贪婪。人类的贪多务得,“吃着碗里的,看着锅里的”。喜得怕失,恨不得自己时时得、刻刻得。
只有精心才能专注,要做到精心,就必须明白只有自己抓得住机会才是真正的机会,否则只是镜中花、水中月。
《倚天屠龙记》的九阳真经里有一句话“尔强任他强,明月照大江”。你无法左右别人,但是你可以左右自己,得与失都在于对自己的掌控之间。面对眼前无数的标靶,哪怕近在咫尺、一击即中,如果不是你自己擅长的、有把握的,就坚决不要去碰它,也不要在心理上患得患失,否则就会像猴子掰玉米一样一无所获。
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