谈到静心，很多人就会不明就里，扬起探寻意味的头疑惑地问："静心，到底是指什么？"说到坐禅、法门、祈祷、打坐，大家都知道，不然至少也略知一二。但静心并不完全等同于这些，而且不带有任何宗教色彩，不像说到祈祷，大家马上就联想到基督教或者伊斯兰教；说到坐禅、法门，大家就会联想起佛教、菩萨。
顾名思义，静心其实也不难理解，但为了避免大家对静心法起误解，还是做出这样一番解释："静心和打坐的目的一样，只是静心有许多种方式，而打坐只是静心的方法之一。"人们这才恍然大悟，说："噢，静心静心，意思就是把心静下来嘛！"
一点儿也没错。
静心就是让我们把心静下来。它非常平凡，没有涂染任何宗教的色彩；它不讲怪力乱神，也不会让人觉得一定要修到异香飘散、落英缤纷，身边站着佛菩萨，才叫做有功力，或者一定要做到全身气流乱窜，任督二脉皆通，方可成就通天地的圣人；它也不会让人害怕一睁开眼，眼前就出现一团鬼怪似的黑影，非布下八方结界不可。静心完全没有这些仪式或花招。
对"静心"如此一番宣说也许会引发两种效果：一是你立即把书合上，觉得买这本书简直是浪费，因为按照上文所说，做静心几乎毫无成就感可言。你想象中的静心不是这样的，它起码要带给人一点值得宣说和推崇的成就，或者让你变得更有境界，人生的层次有所提升。比如说，让你的双眼拥有看透人的智慧，或者让你的第三眼打开，能看到大家的气场，甚至能够灵魂出窍，看到天堂地狱，上山下海，环游世界，游山玩水，历经奇险……如果付出巨大的心力去静心，却没有修成这些奇异功能，结果如此平凡无奇，那么吃力用功做静心是为什么？
第二种情况恰恰与第一种相反，你可能会大大松了一口气，实在太棒了，原来静心只是如此平凡，无涉于宗教，无涉于离奇古怪的花招和空误。这就表示它很简单实用。对静心有了这份信任之后，大多数人即愿意投身其中浅尝其况味。
是的，静心一般就是这样子的。很平凡，很实在，没有浮夸的效果，没有华丽的装饰，就只是：把心静下来而已。
这份静，就如同在有星星的夜晚，一轮皎洁的明月高挂在半空中，无声地倒映在偶尔波纹掠过的一池湖水上，透明的清凉的黑暗，无垠的空间；你的心亦如一轮玉盘，澄澈清明地体现出这份宁静。这份静，又像是夏日午后的草原上，风儿摩娑着嫩绿的树叶，鸟儿清脆吟唱飞过，横亘的一弯小溪清澈见底，鱼儿摇曳着尾巴欢欣游动，你的心也被清凉浸润，宁静而舒爽。如果说，我们需要一个目标，才能推动自己前进的话，那这就是目标：一种极致的喜悦和安然--这是静心的最终极目的。而不是我们的存款余额、情人、职位等世间物质量化的东西。
当我们观察到这些事实，就可以探知其实对于安全感的追求和对金钱、名利的追逐，都只不过是虚无飘渺的过眼云烟罢了。
如果有一天，我们的内心平静得如同蔚蓝的浩瀚海洋，而且这种感觉常驻于心中，永久铭刻，不会轻易地消失，那么无论我们走到哪里、在做什么，心中总会有一片碧海青天，所有的愤怒、怨恨、恐惧都溶解在这一片蔚蓝汪洋中，无比清净、沉淀，愉悦之感就会自心底油然而生。这才是人生最纯净、最独特、最幸福的快乐。
如果想得更远些，所有人都不免一死，那么，最后又剩下什么呢？闭上眼睛的那一天，一切都会被夺走，那时候的我们，该怎么办呢？
到那时，我们自然就会知道，这份平静就是人生最终的唯一需要。
而静心，就是达到这份平静的发心和动机，是爱，是庆祝，是万籁俱寂时的欣喜。
静心是心灵的自我治疗师，每每于人生低潮和高潮时，它都是让我们身心健康、性情圆满的唯一途径，使我们在漫漫人生长路中随时随地都保有一份爱和觉知。
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