京剧《空城计》中诸葛亮有句经典唱词：“我本是卧龙岗散淡的人”，在身居高位戎马倥偬之中，最令他难忘的是出山前卧龙岗的生活。那时他的所愿是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，过的是“草堂春睡足，窗外日迟迟”的日子，在刘备初次拜访时居然让他站足一个时辰才睡醒。出山后虽鞠躬尽瘁，但败多胜少，呕心沥血，心力交瘁，如此艰辛，怎能不想起原先的悠闲散淡。
散淡是一个人的生活状态，是一份超然的宁静，也是一种物我两忘的至高精神境界，体现一个人心的性，表达出其审美诉求和价值取向。“散”，是一种思维方式和行为方式，闲思散想，自由自在，无拘无束，不愿人云亦云，不愿与人争锋，不为世俗所羁，更不勉强自己做不喜欢的事；“淡”，是一种生活态度，甘于寂寞，慵懒悠闲，得过且过，不以物喜，不以己悲，潇洒自在，宠辱皆忘，安心过淡泊、清逸、简单的生活。
功名利禄与散淡是两条平行线，不可能交集。可是有人偏偏说，人生的最大的愿望就是在轰轰烈烈中追求一份随遇而安的散淡，这其实是做不到的。“野渡无人舟自横”的状态，是散淡的最佳境界，但是写出这诗句的唐朝著名诗人韦应物的心情，正在深深纠结于“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”的矛盾和苦闷中，只不过是一个清廉正直的古代官员面对现实时茫然无助、情怀忧伤而胸怀恬淡的真实写照。你要求轰轰烈烈，根本就无法自由自在，野渡无人时舟才能自横，有人了特别是有了深深卷入尘世中的人，野渡上的小船是无办法自横的，他会按照主人的意图行驶。只有从名利场中彻底地挣脱出来，才有可能真正散淡，自由自在，如陶渊明般享受着“暖暖远人村，依依墟里烟”的平静，躬身于“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的淳厚，沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸，在“飘飘西来风，悠悠东去云”的禅意中，感悟生命的本真。
不经修饰，散散淡淡，是一种本色自然的美丽。驻足街边，看行人匆匆，女人是其中一道靓丽的的风景。同是美女，有的浓妆艳抹，扎眼炫目，但略嫌俗气，且经不起多看几眼；有的刻意打扮，风姿雅致，引人注目，但人为斧凿的痕迹依稀可见；有的不加修饰或略施粉黛，不追求时尚而崇尚本色，不经意间流露出纯朴自然之美，这才是真正的美女。轻撩发丝，清纯的气质、优雅的风情毕然而现，浑身散发出慑人心魄的纯美气息。只有心灵朴素的人，内心才平和宁静从容，那种散淡到极致的美丽是来自于清水芙蓉般透彻的灵魂。一个女人，只有不怀非分之想，内心才能一派澄澈，才能安于过朴素的生活，这样更能惹人怜爱，更能享受宁静淡泊的快乐与幸福！
生活在物欲横流的今天，懦弱者被吞，盲目者挨宰，贪婪者遭灾，唯有散淡者可笑对人生。如此我们更应该追求心灵之简约与作风之散淡，清除内心的的名缰利锁和污尘浊埃，不张扬高调，不繁文缛节，不矫情伪饰，不仰人鼻息，不羡慕奢华。与其热闹着引人夺目，步步紧逼趋名赴利，不如做一个真实自然散淡的人，心有所定，专注做自己的事，不为“乱花迷眼”，不失宁静的风度正道直行，在激烈的竞争中随时保持退后的位置，面对名与利时，散淡、安静；无名无利时，也散淡、安静。人生流淌着太多的酸甜苦辣，匆匆忙忙生生死死更沉重了繁杂的生活，难得有坐看云卷云舒花开花落的闲致，心境散淡，便可从容面对一切。
散淡不可能是天生的，而是被时光催生的。随着岁月的流逝，时间在中年人脸上留下皱纹，也留下世故，笑脸已被现实烤干，多半挤不出好脸色，偶尔笑也是干笑，只有极少数成功者才会露出发自内心的微笑。然而，年纪越大，看到的风景越是苍凉，行为越散，内心越淡，世事都是顺理成章水到渠成，再也不会一惊一乍。老来的时光，最好的日子是守着一处风景，时间被催眠在散淡的阳光里。我梦想的情景是，在飒飒秋风和斑驳的树影里，靠在公园的石板凳上，能打一下迷糊觉，路人走过说一声“这老头，活得自觉，老得自在”。要不就是慵懒地坐在沙发上，思想空着，悠闲散淡，品一杯清茶，听一段舒服的音乐，倏忽之间，心情来了又走了，随意而不拘。
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