励志是中华民族的传统美德，弘扬正能量是每个当代大学生的责任。然而近些时候，坊间却有一股可憎的负能量在潜流涌动。一干黄口小儿，动辄「某企业家的父亲是……」、「某老总的岳父是……」，言无根据事小，蛊惑人心事大。要知当今社会，早非黑暗的封建旧时代。只要肯努力用功，不须攀附关系，人人都可以成功，比如39岁前退休，或者29岁前成为富翁。
但是说起黑暗的旧时代，倒也有几个家境清贫，奋斗成功的典型——当然，我是指和平年代的典型。可惜的是，我对历史不太熟悉，只能一边翻书，一边摘抄如下：
·车胤囊萤：
曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：「此儿当大兴卿门，可使专学。」——《晋书·车胤传》
·孙康映雪：
孙伯翳，太原人，晋秘书监盛之玄孙。曾祖放，晋国子博士、长沙太守。父康，起部郎，贫常映雪读书，清介，交游不杂。——《南史·范云传》
孙盛，字安国，太原中都人。祖楚，冯翊太守。父恂，颍川太守。……累迁秘书监，加给事中。年七十二卒。……放字齐庄，幼称令慧。……终于长沙相。——《晋书·孙盛传》
·李密挂角读书：
祖曜，周太保、魏国公;父宽，隋上柱国、蒲山公，皆知名当代。徙为京兆长安人。密以父荫为左亲侍，尝在仗下，炀帝顾见之，退谓许公宇文述曰：「向者左仗下黑色小儿为谁?」许公对曰：「故蒲山公李宽子密也。」帝曰：「个小儿视瞻异常，勿令宿卫。」他日，述谓密曰：「弟聪令如此，当以才学取官，三卫丛脞，非养贤之所。」密大喜，因谢病，专以读书为事，时人希见其面。——《旧唐书·李密传》
·欧阳修画地学书：
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官;又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。——宋·欧阳修《泷冈阡表》
·范仲淹断齑画粥：
公昔远祖博士范滂为清诏使，裔孙履冰为唐丞相鸾台凤阁平章事，世居河内。四世祖上柱国隋，懿宗朝咸通二年任幽州良乡主簿，诰书犹存。至十一年，迁处州丽水县丞，一支渡江。中原乱离，不克归，子孙遂为中吴人。曾祖梦龄，仕吴越，中吴节度判官，宋赠太师、徐国公。祖赞时，仕吴越，九岁童子出身，终秘书监，宋赠太师、唐国公。父墉，从钱归宋，任武宁军节度掌书记，封太师、周国公。——宋·楼钥·《范文正公年谱》
感觉不太对。我得多想想别的例子，好比说，「悬梁刺股」、「凿壁偷光」。不过苏秦是乱世的投机者，在当今没有什么借鉴意义;至于孙敬，资料太少，看不太出清贫的典型。而且孙敬的结局是「当世大儒」，既不是高官，也没有发家，也就是个书呆子罢了。
·匡衡凿壁偷光：
父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。——《汉书·匡衡传》
匡衡，字稚圭。勤学而无烛，舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人问衡，衡曰：「愿得主人书遍读之。」主人感叹，资给以书，遂成大学。——《西京杂记》
这才是我们当代大学生的榜样，不仅清贫苦读，还勤工俭学。谁说大学生、研究生打工是浪费时间，如果我没记错，匡衡最后可是做到丞相的。且看——
久之，衡子昌为越骑校尉，醉杀人，系诏狱。越骑官属与昌弟且谋篡昌。事发觉，衡免冠徒跣待罪，天子使谒者诏衡冠履。而有司奏衡专地盗土，衡竟坐免。——《汉书·匡衡传》
……劾奏「衡监临盗所主守直十金以上。《春秋》之义，诸侯不得专地，所以一统尊法制也。衡位三公，辅国政，领计簿，知郡实，正国界，计簿已定而背法制，专地盗土以自益，及赐、明阿承衡意，猥举郡计，乱减县界，附下罔上，擅以地附益大臣，皆不道。」于是上可其奏，勿治，丞相免为庶人，终于家。——《汉书·匡衡传》
唔，我们不谈家境了，但是刻苦努力总是没有错的。近的咱不提，就说伟大的革命导师马克思吧，他当初在大英图书馆读书的时候，一坐十数年，图书馆的石地板都……什么?你说这不是真事儿?你怎么知道不是。现代的图书馆员说不是就不是了?又没有证据。况且「空穴来风，未必无因」，如果确无其事，咱们谁想象力这么丰富，凭空编出这么一条绘声绘色的故事?
不跟你讲了，我要效法先贤用功去了。这书我看着就挺励志——
·???的脚印：
张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短，每日爽，辄抱书立下，就明而读，如是者十四年。洎北归，下石上，双跌之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。——宋·罗大经·《鹤林玉露》
总而言之，励志故事的出发点是好的。它宣扬正能量，为社会带来积极向上之风，也有助于你实现自我价值与人生理想。
这正是现代社会比之封建旧时代的优越之所在。企业高层勉励你们努力奋斗，加班熬夜，是为了你们自己的升职加薪，锻炼你们的意志和能力，期待你们有一天可以接过领导层的接力棒。这跟封建社会行军途中的梅子林不同，更与毛驴子鼻头前的胡萝卜没有可比性。
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