要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
耐心和恒心总会得到报酬的。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
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