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中医的人生格言

时间:2022-10-18 04:01:01   来源:文章阅读网  作者:网络整理  点击数:79    

中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。下面是小编为大家收集的关于中医的人生格言,希望对大家有帮助!

谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者独行。

春捂秋冻,无病无痛。

有诸内必形诸外,观其外可知其内。

阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。

必伏其所主,而先其所因。

读仲景书,须于无字处求字,无方处索方,方可谓之能读。

看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。

不知易,不足以言太医。

阳气者,精则养神,柔则养筋。

养生在动,养心在静。

肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。

阳胜则热,阴胜则寒。

肺主一身之表,肝主一身之里,五气之盛,皆从肺入,七情之病,必由肝起。

血实气虚则肥,气实血虚则瘦。

清泻不用医,饿到日沉西。撑痢疾,饿伤寒。

中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。

阴以实为质,阳以虚为用。

凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。

巧不离乎规矩,而实不泥乎规矩。

用药难,识证难。

气实者气必喘粗,声音壮厉;血实者血必凝聚,多痛且坚。

正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚!

疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。

气和则血循经,气逆则血乱溢。

运气不齐,古今异轨,古方今病,不相能也。

久病无脉,气绝者死;暴病无脉,气郁可治。

心者,君主之官也,神明出焉。

苔垢薄者,形气不足,苔垢厚者,病气有余。

阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

气之为用,无所不至,一有不调,则无所不病。

阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之。

胃之为腑,体阳而用阴。

胃以通为补,脾以健为运。

凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已备,后乃存针。

伏羲神农黄帝之书,谓之三坟,言大道也。

凡治血证,须知其要;而血动不由,惟火惟气耳。

肺为声音之门,肾为声音之根。

生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。

阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。

脾喜燥恶湿,喜温恶寒。

肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。

济世之道莫大于医,识病之源在于经典

痰之为物,随气升降,无处不到。

持脉之要有三,曰举,曰按,曰寻。

春弦夏洪,秋毛冬石。四季和缓,是谓平脉。

五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。

大肠者,传道之官,变化出焉。

中医人生格言警句

小肠者,受盛之官,化物出焉。

夫生者,天地之大德也。医者,赞天地之生者也。

白露身不露,寒露脚不露。

心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。

肾者,作强之官,伎巧出焉。

熟读王叔和,不如临证多;临证多,更要熟读王叔和。

见病医病,医家大忌。

留得一分津液,便有一分生机。

痘要结,麻要泄。

壮火食气,少火生气

一切不治之证,总由不善祛瘀之故。

师古人之意,而不泥古人之方,乃为善学古人。

右脉不足,补气药多于补血药;左脉不足,补血药多于补气药。

气行即水行,气滞即水滞。

三焦者,决渎之官,水道出焉。

胃者,水谷之海,六府之大源也。

阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。

吃药不忌口,枉费大夫手。

肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根。

痰为诸病之源,怪病皆由痰成。

阳随乎阴,血随乎气,故治血必先理气,血脱必先益气。

荣者血也,卫者气也。

医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。

天地阴阳具于人身,人身阴阳具于天地。

五脏六腑,俱受气于肺。

不知天地人,不可与言医。

腑气通则脏气安。

阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆,则天地否而人气厥。

至重惟人命,最难确是医。

诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。

病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。

欲知病之难易,先知病之深浅。欲知病之深浅,先知病之部位。

卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也。

脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞。

脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。

久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋,久卧伤气。

学不博无以通其变,思不精无以烛其微。

人之一身以血为主,以气为先。

气化则水行。

疮大疮小,出头就好。

胆热移脑为鼻渊;肝热转肺为鼻痔。

舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅深。

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