1、欲求和挣扎是人的全部本质，完全可以和不能解除口渴相比拟。但是一切欲求的基地都是需要、缺陷，也就是痛苦;所以，人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。――叔本华
2、人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。――叔本华
3、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！――叔本华
4、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做――叔本华
5、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。――叔本华
6、在受到溺爱便会忘形这一点上，所有的人都和孩子一样；因此，不应当对人宽厚，也不应当对人太优柔。――叔本华
7、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。――叔本华
8、不管自然如何安排，不论幸运是否曾降临你身上，不拘你是王候将相或贩夫走卒，不管你曾拥有什么，痛苦仍是无法避免的。――叔本华
9、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。――叔本华
10、每一个人的不幸，似乎是一种特殊的事件，请问世界上有谁没有特殊的不幸，将许许多多特殊的不幸归纳在一起，难道世界的规律不就是普遍的不幸!――叔本华
11、如果我们经常感叹人生的短促，但短促岂非正是一种幸运?――如果我们经常感叹人生的生命中所遭遇到的痛苦与不幸，统统摆在他的眼前，他必然会大吃一惊，不寒而栗。――叔本华
12、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。――叔本华
13、苦恼总在现在中占领一个位置，若移去现在的苦恼，从前被拒绝在外的其他苦恼必定立刻乘虚而入，占据原来的位置。――叔本华
14、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。――叔本华
15、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。――叔本华
16、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。――叔本华
17、悲剧的真正意义是一种深刻的认识，认识到悲剧主角所赎的不是他个人特有的罪，而是原罪，亦即生存本身之罪――叔本华
18、透过艺术的创作与欣赏，我们将意志所生的欲望世界提升到忘我的精神境界中，这时我们可暂时忘却人世的不幸与痛苦。――叔本华
19、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌――叔本华
20、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。――叔本华
21、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。――叔本华
22、人受意志的支配与奴役，他无时无刻地忙忙碌碌地试图寻找些什么，每一次寻找的结果，无不发现自己原是与空无同在，最后终不能不承认这个世界的存在原是一大悲局，而世界的内容却全是痛苦。――叔本华
23、造成不幸的是盲目、命运，也即是偶然和错误。――叔本华
24、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。――叔本华
25、普通的报仇是以看到自己加于仇人的痛苦来减轻自己所受到的痛苦。――叔本华
26、允许孩子们以他们自己的方式获得――叔本华
27、所拥有的愈多，愈增加对痛苦的感受力。――叔本华
28、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。――叔本华
29、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。――叔本华
30、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛――叔本华
31、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福――叔本华
32、人类幸福有两种敌人：痛苦与厌倦。进一步说，即使我们幸运地远离了痛苦，我们便靠近厌倦;若远离了厌倦，我们便又会靠近痛苦。――叔本华
33、尽管骄傲并不是一种美德，但它却――叔本华
34、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。――叔本华
35、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。――叔本华
36、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。――叔本华
37、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物――对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！――叔本华
38、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。――叔本华
39、小人常为伟人的缺点或过失得意。――叔本华
40、人生的路途崎岖坎坷，充满荆棘和颠簸;肉体生命的死亡经常受到阻塞，受到展缓，使我们的精神苦闷不断地往后延伸。――叔本华
41、在充满悲惨与痛苦的世界中，我们究竟能求得什么呢?每个人到头来除了自己外原来都是一无所得啊!――叔本华
42、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济――叔本华
43、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。――叔本华
44、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。――叔本华
45、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势――叔本华
46、贪欲之产生，基于―个原则，就是认为一切快乐在效用上只是消极性，而包含一连串快乐的幸福则是幻想;相反的，痛苦却是积极性的，也是极端真实的。――叔本华
47、如若一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。――叔本华
48、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。――叔本华
49、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。――叔本华
50、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡――叔本华
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