1、仁者，以天下为已责也――朱熹
2、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。――朱熹
3、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶――朱熹
4、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？――朱熹
5、敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。――朱熹
6、读而未晓则思，思而未晓则读。――朱熹
7、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。――朱熹
8、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱熹
9、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。――朱熹
10、让者，礼之实也。――朱熹
11、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪――朱熹
12、读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。――朱熹
13、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。――朱熹
14、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。――朱熹
15、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。――朱熹
16、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。――朱熹
17、守正直而佩仁义。宋・朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。――朱熹
18、立身以立学为先，立学以读书为本――朱熹
19、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。――朱熹
20、虚心顺理，学者当守此四字。――朱熹
21、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。――朱熹
22、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。――朱熹
23、志大量小无勋业可为――朱熹
24、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成――朱熹
25、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。――朱熹
26、渐渐向里寻那精英处。――朱熹
27、你认为是炮弹的，在宽容慷慨、气――朱熹
28、百学须先立志。――朱熹
29、保初节易，保晚节难。――朱熹
30、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。――朱熹
31、等闲识得东风面，万紫千红总是春。――朱熹
32、不能感人，皆诚之不至。――朱熹
33、狂热存在于你忘却的目标时的加倍――朱熹
34、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。――朱熹
35、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。――朱熹
36、未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。――朱熹
37、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信――朱熹
38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。――朱熹
39、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋・朱熹《四书集注・孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。――朱熹
40、天下事，坏于懒于私――朱熹
41、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。――朱熹
42、不学便老而衰。――朱熹
43、治国之道，在乎猛宽得中。――朱熹
44、圣人之所以为圣也，只是好学下问――朱熹
45、仁之发处自是爱。――朱熹
46、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
47、我们的性格即我们的自身――朱熹
48、世路无如人欲险，几人到此误平生――朱熹
49、谦固美名，过谦者，宜防其诈。?――朱熹
50、君君、臣臣、父父、子子――朱熹
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